では、読売新聞グループ本社主筆の渡邉恒雄氏の宿命を例に、風景を描いてみましょう。
己 癸 丙
未 巳 寅
(己) (丙) (甲)
日干＝己は自分で、月支＝巳は季節なので、初夏の田園。加えて日支にも己があるので、広大な田園です。空（年干・月干）には丙＝太陽が照って、癸＝雨も降ります。田畑の役割は作物を育てること（年支には甲もあります）なので、夏の季節に一番ありがたい干（守護神）は、癸と丙です。それが空から降り注いでいる、とても良い宿命です。
一方、この宿命で嫌なもの（忌神）は、大切な水の力を「土剋水」で弱めてしまう土です。戊か己が日干に近い目立つところ（天干）にあるととても嫌ですが、あるのは地支のなかですから、さほど大きな障害にはなりません。
さて、宿命の風景を描くのは、運勢の良し悪しを評価するためだけではありません。宿命の風景は、その人のあり方を示すもので、そのようなあり方でいると生きやすいよ、ということを教えてくれます。
また、特に算命学では、宿命は消化＝具現化すべきもので、現実が宿命から外れると、元に戻そうとする運勢の力が働く（光影現象）だけでなく、元には戻れないほど外れてしまうと、この世から必要とされなくなる（淘汰）とします。
人間も草花などと同じ自然の一部です。ひまわりのようなあり方がよい人もいれば、月見草のようなあり方がよい人もいます。どちらがよい／悪いということではなく、自然のなかではどちらも必要で、どちらの価値も同じです。不幸なのは、月見草のようなあり方がよい人が、ひまわりに憧れて、無理してひまわりのようなあり方をすることです。そんなこと続けていたら、やがて枯れてしまいます。
もちろん、風景だけで宿命を語ることはできませんが、人生を考えるひとつの視点にはなると思います。
